En décernant ce prix de la paix pour la première fois à l’ONU en tant que telle, le comité Nobel norvégien veut proclamer que la seule voie négociable vers la paix et la coopération mondiales passe par les Nations Unies. 

Kofi Annan Déclaration à l’occasion de la remise du Prix Nobel de la Paix, à Oslo

Plan de campagne pour la mise en œuvre de la Déclaration du Millénaire

NATIONS UNIES XXI

ONU XXI  - RAPPORT du SG « Dans une liberté plus grande »

ONU XXI - grandes lignes  ONU Paix - Rapport Panyarachun  

UNA Germany – Contribution to the United Nations Millennium NGO Forum EN GE

UNA Denmark – Report on UN reform EN

UE UNA group  Propositions pour un agenda Union Européenne / Nations Unies FR eu una

Historique de la sélection 2005 FR

Historique de la sélection 2004 FR

Historique de la sélection en 2003 FR   

Historique de la sélection en 2002 FR -

Dossier Conférence de Johanesbourg FR - Dossier Conférence de Monterrey FR - Dossier Sommet mondial Société de l'information  FR  Dossier XI Congrès pour la prévention du crime et la justice pénale FR

ONG  Johanesbourg  Rio10 synthèse du dialogue ong avant prepcom IV  FR   EN

PAIX 

Janine Chanteur – « Les Fondements Philosophiques de la Paix »   

   "La démocratie est une création, une œuvre de la raison et de la liberté qui ont arraché l'humanité à l'ordre de la nature (loi du plus fort) en inventant l'ordre indéfiniment nouveau qui est celui de la culture ... son organisation ne lui vient pas de la nature, elle lui vient de la liberté. Ce qui lui donne d'ailleurs sa fragilité... L'acte de ce que l'on a appelé le Contrat Social est un acte fictif, un pur acte moral, à l'origine non de fait, mais de droit, de la création d'un État politique ... Le juridique a besoin de la force publique pour s'exercer dans un monde où les hommes sont conduits par leurs passions"

Hannah Arendt «  La crise de la culture «   action-processus 

ou de l'importance de promouvoir un projet commun

Hannah Arendt  «  La crise de la culture «   religion- sécularisation

ou de l'importance de la sécularisation dans le monde moderne

Hannah Arendt « Philosophie de l’existence « – humanité - communication

  ou de l'importance que les hommes se meuvent ensemble

  Hannah Arendt – Connaître avec et par Soi – penser-juger

ou comment développer une aptitude à discerner le bien du mal

Hannah Arendt  «  Les origines du totalitarisme « origine commune des hommes - racisme    ou de l'importance de promouvoir un modèle social

Raymond Aron "Libertés" 

" la liberté ne va pas sans une sphère où chacun est maître de lui-même et appartient à son seul conseil"                                                                                                           

 "C'est jouer avec les mots et abuser de fausses analogies que de présenter toutes les aspirations des hommes en langage de droits ou de libertés."

Raymond Aron laïcité  " D'une sainte famille à l'autre" Folio essais 1998    

 " La politique est action, la théorie politique est ou compréhension de l'action cristallisée en évènements, ou détermination de l'action possible ou opportune en une conjoncture définie.. La doctrine vraie montre et doit montrer la diversité des solutions."

 Raymond Aron démocratie   "Introduction à la philosophie politique" Livre de Poche 1997 

    " Si l'on veut dire que chaque homme pense nécessairement d'une certaine façon en fonction de sa situation, c'est en toute rigueur impensable car, dans cette hypothèse, il n'y aurait aucune possibilité de vérité et chaque pensée serait le reflet d'une situation"

 Raymond Aron  politique de puissance "les étapes de la pensée sociologique" Gallimard 1967 

" Il est bon de ne pas confondre les faits et les valeurs, la réalité et nos désirs. Encore faut-il prendre garde de voir le monde tel qu'il est et non tel que l'on voudrait qu'il fût ou tel que l'on craint qu'il soit."

Raymond Aron – « Paix et Guerre entre les Nations » Calmann-Lévy 1962,1984     

 "les relations entre les membres d'une même collectivité sont soumises à des normes, coutumières ou légales, qu'une autorité légitime est reconnue par tous, qu'une certaine conscience de solidarité unit malgré tout les adversaires, qu'une force supérieure, celle d'une armée ou d'une police, s'imposerait irrésistiblement en cas de besoin. Qu'une seule de ces conditions vienne à manquer et la violence risque de faire irruption"

Raymond Aron – «  Mémoires » Julliard 1983 

"Si les civilisations, toutes ambitieuses et toutes précaires, doivent réaliser en un futur lointain les rêves des prophètes, quelle vocation universelle pourrait les unir en dehors de la Raison ?"    

    " Les dogmes des religions de salut échappent à la réfutation, parce qu’ils affirment des réalités ou des vérités qui, par essence, sont inaccessibles aux enquêtes menées selon les règles de la connaissance rationnelle. En revanche, le dogmatisme, qui prétend à une vérité ultime en une matière qui ressortit à la recherche scientifique, tombe sous le coup de la critique."           

"Le droit de tous de participer au dialogue politique sur le destin commun découle de l’abandon des vérités absolues, mais, ce droit, certaines sociétés ne peuvent l’accorder sans se dissoudre"

Hannah Arendt - Karl Jaspers –  Citoyenneté mondiale - Vies politiques

ou le renoncement à l'autorité contraignante et à la validité universelle que tradition et passé ont toujours revendiqué

René Rémond cité à propos de la pensée chrétienne journal le Figaro 25/08/03 

"Si l'idée de Dieu a évolué, si elle est aujourd'hui beaucoup moins anthropomorphique, c'est aussi parce que les avancées scientifiques obligent à lire le récit de la Création comme symbole, parabole, mais non plus comme vérité.                                                                 Nous sommes passés du littéralisme à l'interprétation."

Boutros Boutros Ghali - redéfinir la Paix  

Kofi Annan Déclaration à l’occasion de la remise du Prix Nobel de la Paix, à Oslo

Plan de campagne pour la mise en œuvre de la Déclaration du Millénaire

Kofi Annan "Visions pour un avenir commun" Forum économique mondial 0603

Javier Solana - Europe sûre - ( texte en format PDF)

 Gen Roméo Dallaire - Canada

- "Les missions des casques bleus sont d'une autre complexité que les guerres classiques, ...Il n'y a pas d'ennemi à abattre, mais une atmosphère de sécurité à rétablir. Les droits de la personne à protéger. L'égalité des êtres à affirmer. On est là pour faire avancer l'humanité! Il est donc plus qu'urgent de revoir l'enseignement militaire, d'approfondir le bagage intellectuel, d'enseigner l'anthropologie, la sociologie, la philosophie... Les soldats de la paix, souvent propulsés dans des conflits ethniques terribles, doivent avoir été préparés aux enjeux, à la culture, à l'histoire du terrain." journal le Monde - mardi 9 décembre 2003 - p13

Redéfinir la Paix  Perspectives -  UPXV - Centre Mondial de la Paix

UNION EUROPEENNE

Quelques réflexions sur les bases structurant la construction européenne PF

Sc Po NANCY - Eurocosmos 2003 « Redonner du sens au franco-allemand » PF

UE UNA group

PRIX NOBEL de la PAIX

Le prix Nobel de la paix 2006 a été décerné au Bangladais Muhammad Yunus, "le banquier des pauvres", et à la Grameen Bank

"KA ... pionniers du mouvement de la microfinance et alliés de longue date des Nations Unies dans la cause du développement et de la promotion de la femme. 

Il note que, grâce au professeur Yunus et à la Banque Grameen,

la microfinance a démontré sa valeur en tant que moyen pour les familles à faible revenu de sortir du cercle vicieux de la pauvreté, pour les entreprises génératrices de revenus d’assurer leur croissance et pour les communautés de prospérer.  Ils ont fourni un outil puissant afin d’aider le monde à atteindre les Objectifs du Millénaire pour le développement en assistant les gens à améliorer leur vie, en particulier ceux qui en ont le plus besoin

PRIX Nobel de la paix 2003 à Shirin Ebadi  

  "Je suis musulmane ... on peut être musulman et défendre la démocratie",

 "Je suis pour la séparation de l'Etat et de la religion. Ma prise de position n'est pas contre l'islam. Actuellement, il y a de grands ayatollahs qui sont pour la séparation de l'Etat et de la religion."

" J'ai lutté pendant des années pour montrer que l'islam n'est pas pour la discrimination, que l'islam n'est pas pour l'injustice sociale ni pour que les classes les plus défavorisées soient exploitées. "

PRIX Nobel de la paix 2001 à l'Organisation des Nations Unies (ONU) et à son Secrétaire Général, le Ghanéen Kofi Annan  - 12/10/01

« le Comité Nobel norvégien veut proclamer que la seule voie négociable vers la paix et la coopération mondiales passe par les Nations Unies »

« Kofi Annan …a démontré que la souveraineté ne pouvait être un bouclier derrière lequel les Etats cachent leurs méfaits ("violations") »

 Table ronde  «Le renforcement des capacités : un défi à la coopération internationale pour le développement» 05/07/02 Conseil économique et social      ECOSOC/6011   5 juillet 2002

Les neuf principes du Pacte Mondial

UNDP capacités pour le développement site web FR EN ( ouvrage pdf ) FR

Droit d’ Ingérence – MSF Médecins sans frontière – Prix Nobel de la Paix 1999

Académie Universelle des Cultures Créée en 1992 par Elie Wiesel, Prix Nobel de la paix

CERDIE-NANCY2 - SCIENCES PO NANCY 

TRANSCEND EN

FEWER EN

Amnesty International - Prix Nobel de la Paix

Conflict Research Consortium Université du Colorado, USA EN

 Panos Paris  FR

Reporters sans frontières FR