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***A la suite d'une critique de Mr Meinolf ARENS, historien de langue allemande ( Cf Livre d'Or ), nous tenons à préciser que nous laissons aux historiens le soin d'interpréter les évènements du passé qui se sont produits sur le territoire de l'actuelle Roumanie, interprétation qui devrait toujours être remise en question, tant à cause de l'origine pluri-ethnique du pays, que de l'interprétation tendancieuse de l'histoire en fonction des intérêts personnels ou politiques de ceux qui l'ont écrite, tant en Roumanie qu'à l'étranger.

Nous ne revendiquons nullement de pouvoir juger totalement de l'exactitude des informations que nous avons trouvées au fil de nos lectures, pas plus qu'il n'est dans nos intentions d'écrire une Histoire de la Roumanie, ce qui appartient d'abord aux historiens, qu'il soit d'origine roumaine, hongroise, saxonne ou autre et qui ont un accès direct aux archives historiques et archéologiques du pays.

Notre seule ambition est de permettre au lecteur pour qui la Roumanie serait un pays "exotique", d'une part de se rendre compte que son Histoire a toujours été liée à celle de l'Europe Occidentale et l'est encore, et d'autre part de pouvoir replacer dans leur contexte historique et humain, les trésors artistiques dont ce pays regorge.

Nous compléterons, établirons des liens avec les sites qui pourraient nous être signalés et éventuellement corrigerons ce tableau synoptique au fur et à mesure que nous écrirons les textes d'accompagnement des images que nous avons glanées le long des routes de Roumanie, y compris en ce qui concerne les régions abritant des minorités italiennes, lipovènes, magyares, roms, saxonnes, turques, ukrainiennes, etc....

Eliane et Jean Pierre Roussel

LA ROUMANIE DANS L'HISTOIRE EUROPEENE ET MEDITERRANEENNE:

QUELQUES REPERES CHRONOLOGIQUES

 

MESSAGE: Si vous constatez des erreurs, ayez la gentillesse de nous les signaler

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PREHISTOIRE-ANTIQUITE (Liens dans le texte)

 Vorgeschichte-Antik:

  Link: Cucuteni Pottery

  Link: Geschichte-museum in Bukarest

L'UNIFICATION DE LA ROUMANIE

LES GRANDES INVASIONS (Liens dans le texte)

Die Völkerwanderungen:

  Link: Gotischer Schatz aus Pietroasa

 LA REPUBLIQUE POPULAIRE

LES PRINCIPAUTES ROUMAINES

 LA ROUMANIE MODERNE

   PREHISTOIRE - ANTIQUITE

 Les Principautés Roumaines, par leur situation géographique le long du Danube, ont occupé depuis l'antiquité une position clé dans les échanges entre l'Ouest et l'Est, entre le Nord et le Sud. Leur intérêt stratégique autant que la richesse de leur sol et de leur sous-sol sont à l'origine de leur histoire mouvementée.

La colonisation romaine, puis Byzance ont fait d'elles le bastion le plus oriental de la Latinité et du Christianisme en Europe, rempart contre la progression de l'empire ottoman et de l'Islam vers l'Occident. L'unité linguistique et culturelle a précédé l'unification des populations. Les conditions de vie du peuple roumain, se réfugiant dans les forêts et les montagnes pour mieux résister aux nombreuses invasions successives, construisant son identité autour d'un espace de vie fluctuant et mobile, mais symboliquement très fort, le village, ont favorisé le développement de qualités relationnelles d'ouverture et de convivialité, et un sens très fort de la solidarité. Ces mêmes conditions d'existence ont aussi directement influencé l'art traditionnel, tant domestique que religieux.

La continuité historique du peuple roumain sur le territoire qu'il habite aujourd'hui encore, explique la persistance d'une série d'éléments de culture populaire, matérielle et spirituelle, d'un intérêt exceptionnel pour l'étude de la civilisation et de la culture européenne. Dans le même temps, la position géographique de la Roumanie a déterminé des contacts importants avec d'autres aires culturelles, celles de l'Orient, celles du monde occidental et celles des Slaves nordiques. 

6000-3000 av-J.C.

Tribus autochtones

La découverte d'outils en pierre permet de faire remonter l'occupation humaine de la Roumanie au paléolithique le plus ancien (Vallée de Dirjov en Munténie)

Un peuplement intense existe dès le Moustérien. Il s'intensifie jusqu'au Magdalénien. Il existe peu de vestiges de cette époque ( objets en os, décorés de motifs géométriques, trouvés sur les bords du Danube)

Tribus égéo-anatoliennes

Population d'agriculteurs, elle se propage par voie de colonisation dans l'espace danubien et carpatique. Elles apportent leur culture propre, qui trouvera son apogée dans la culture Cucuteni.

Il existe aussi une culture du cuivre au VIe millénaire

Tribus indo-européennes de l'Est

L'existence de ces populations nomades pastorales, est attestée par des vestiges d'habitat révélant une occupation brève. La poterie est rudimentaire, sans décor. Ces tribus étaient caractérisées par des rites mortuaires, sans précédents sur le territoire, elles ont laissé de nombreux tumuli dans toute la Roumanie, en particulier dans la vallée de l'Olt.

Europe : Âge du cuivre et du bronze en Europe

Royaume de Sumer

Crête : Civilisation minoenne

Egypte: Ancien empire de Memphis

Culture Cucuteni (Céramique )

  (Lien vers le site: Cucuteni Pottery) ( en anglais - iconographie importante )

Culture Hamangia (Bronze )

 Musée d'Histoire à Bucarest (en roumain)

De l'époque néolithique (5500-2500 ans environ avant notre ère) datent d'innombrables statuettes - surtout féminines - et des figurines d'animaux, en terre cuite, plus rarement en os et en pierre, ainsi que des vases anthropomorphes et zoomorphes, comme on en trouve encore dans les poteries traditionnelles de mariage du XIXe et XXe siècle . Les ornementation excisée ou peintes dans des tonalités de couleurs raffinés appartenant à la culture de Cucuteni sont d'une grande qualité artistique

2000 av.J.C.

Apparition des Géto-Daces

Les cultures de l'âge du bronze montrent une influence mycénienne. On note en Transylvanie, et sporadiquement en Moldavie des signes d'occupation par une population peut-être iranienne, en tous cas marquée par une influence scythe.

L'occupation du territoire par les Géto-Daces remonte au Hallstatt ancien. Il s'agissait probablement au départ de colons thraces qui peu à peu ont acquis leur indépendance.

( culte de Zalmoxis )

FIN DU NEOLITHIQUE

Europe : Âge du fer

Mésopotamie : Hammourabi

Premier royaume de Babylone

Apogée de la civilisation crêtoise à Cnossos

 Egypte : Moyen Empire de Thèbes

Hébreux: Abraham

Les trésors de l'époque thraco-gète, dont les objets d'or et d'argent, ornés au repoussé, présentent certains éléments décoratifs empruntés au répertoire scytho-iranïen (animaux fantastiques et images anthropomorphes), sont d'une facture qui leur est spécifique..

1700 av.J.C.

Les Hébreux en exode vers l'Egypte

1400 av.J.C.

Invasion de la Crête par les Achéens.

Cnossos est détruite

Apogée de la civilisation phénicienne

XIIIe-XIIe S. av.J.C.

Moïse et les Hébreux quittent l'Egypte

La Guerre de Troie (Illiade)

Xe S.av.J.C.

Invasions par différentes tribus, scythes, celtiques,illyriennes, italo-villanoviennes

Assimilation fréquente de ces tribus par les Géto-Daces

Régne de Salomon

IXe S.av.J.C.

Fondation de Carthage

VIIIe S. av.J.C.

Règne de Sargon d'Akkad

Installation des Etrusques en Italie

753: Fondation de Rome

VIIe-VIe S. av.J.C.

Installation de colonies grecques sur la Mer Noire ( Pont-Euxin)

Assourbanipal en Assyrie

Nabuchodonosor à Babylone

559: Cyrus s'empare de Babylone

Villes d'Histria, Tomis (Ovide) , Callatis

  Musée de Constanza

Dès le VIIe siècle avant J.C., les grecs établirent des comptoirs sur les côtes de la Mer Noire. Au VIe siècle, sur le territoire actuel de la Dobrogea plusieurs centres urbains ont été fondés. Ils exercent une forte influence culturelle et artistique sur la population thraco-gète: ce sont les anciennes colonies - cités grecques de Histria, Callatis et Tomis, dont il reste de précieux vestiges bien conservés. Par la suite, dans ces colonies, le pouvoir romain a favorisé la continuité d'une civilisation de type citadin et d'un art à caractère officiel, étranger ou local. En revanche, dans l'ouest et le sud du territoire, la civilisation romaine a pénétré bien plus profondément, se superposant à la culture matérielle dace et provoquant la naissance d'un art romain de type provincial autochtone.

 

514 av.J.C

Darius pénètre en Doubrodja. Résistance des Daces

Expédition de Darius 1er contre les Scythes

Ve S.av.J.C.

 

Grèce: Le Siècle de Périclès

Guerre du Péloponèse

356 av.J.C.

 

Philippe devient Roi de Macédoine

336 av.J.C.

 

Alexandre devient Roi de Macédoine

335 av.J.C.

Alexandre le Grand traverse le Danube, vers la Dacie

331 av.J.C.

 

Alexandre conquiert l'Empire Perse

323 av.J.C.

 

Mort d'Alexandre

Début de la culture hellénistique

IIIe S.av.J.C.

 

Conquête de l'Italie par les Romains

1ère et 2ème guerres puniques

IIe S. av.J.C.

 

 

 

 

Les grandes conquêtes romaines:

Carthage

L'Espagne

La Macédoine

Ier S. av.J.C.

Royaume Dace de Burebista: unification des petites principautés Géto-Daces, des Balkans à la Bohème et jusqu'à la Tiza

Les Romains se trouvent sur la rive droite du Danube ( Mésie).

Conquête de la Gaule par Jules César

Le Siècle d'Auguste

31-65 ap.J.C.

 

Paul voyage à Chypre, en Asie Mineure, en Macédoine, en Grèce ( Corinthe et Athènes)

Christianisation de l'Europe orientale, puis occidentale

64 ap.J.C

 

Néron accuse les chrétiens de l'incendie de Rome et les persécute

85 ap.J.C.

Décébale bat les Romains

Sa capitale, Sarmizegetusa est entourée de fortifications en terre et en pierres

Début de l'assimilation de la culture romaine

Rome: Domitien

101-102

Trajan en guerre contre Décébale

 

 

 

 

 

Rome:

LES ANTONINS

Trajan ( 98-117)

Hadrien ( 117-138)

Antonin ( 138-161)

Marc-Aurèle (161-180)

 

2e guerre de Trajan contre Décébale. La Dacie devient province romaine

Les visées expansionnistes de l'Empire Romain n'ont pas épargné les populations du Danube. La résistance des Daces, avec à leur tête Decebale, a été écrasée au début du IIe siècle de notre ère. Trajan occupe la plus grande partie de l'actuelle Roumanie et les colons Romains s'implantent, se mèlant à la population. Le résultat est un peuple Daco-Romain, qui parle une langue latine

 

La Colonne Trajane à Rome , relate la victoire de Trajan sur les Daces

 Musée d'Histoire de Bucarest

193-271

Caracalla confère aux Daces le statut de citoyens romains

LES SEVERE:

Septime-Sévère ( 193-235)

interdit les conversions au christianisme

Sous ses successeurs, l'Empire s'affaiblit considérablement, aboutissant à l'anarchie militaire du Bas-Empire

271-274

Aurélien retire ses troupes de Dacie

Au IIIe siècle, l'empereur Aurélien est confronté aux attaques des Goths et retire ses légions au sud du Danube. Mais la population valaque romanisée reste en Dacie. Les liaisons directes avec Rome étant coupées, la Dacie se tourne ver Byzance.

Rome: Aurélien, d'origine illyrienne, est confronté à des périls extérieurs, tribus germaniques ( Goths, Francs, Alamans) et à l'Empire des Parthes (Sassanides)

Il entoure Rome d'une solide muraille

284-305

Sous le règne de Doclétien, Rome perd son rang de capitale

313-337

Règne de Constantin

313: Edit de Milan: Constantin donne son appui à l'Eglise chrétienne

330: Byzance devient la capitale de l'Empire

 Presque tous les successeurs de Constantin seront chrétiens

 395: scission de l'Empire en Empire d'Orient et Empire d'Occident

 

Inscriptions chrétiennes de Biertan

Très tôt christianisés, les Roumains reconnaissent la suprématie de l'Eglise de Constantinople. L'art acquiert un caractère plus local, par un retour aux traditions autochtones pré-romaines, qu'on retrouve en particulier dans la céramique.

 

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  LES GRANDES INVASIONS 

Entre le IVe et le Xe siècle, se succèdent des vagues d'invasions: les Goths, les Huns, les Avars, les Slaves, les Magyars, les Bulgares .

Certains envahisseurs s'installent en Dacie. Les goths y restent un siècle. Dans les villages daco-romains la vie continue de manière relativement pacifique.

Le passage des Huns a été par contre extrèmement dévastateur, avec les villes détruites, les populations assassinées.

Les roumains ont survécu dans des communautés rurales, dans des maisons en bois petites et aménagées de telle sorte qu'à la moindre menace d'invasion, ils chargaient la maison démontée, ou seulement les clotures et le portail,le mobilier et même l'église sur des chariots, pour s'enfuir dans les montagnes.

De cette époque datent les fabuleux trésors d'objets en or de Pietroasa, puis aux Vl-Vlle siècles, les parures et pièces de harnachement des Avars, des fibules digitées et enfin, le célèbre trésor de Sînnicolau Mare, datant probablement des IXe-Xe siècles.

IVe S.

Invasion des Goths ( originaires d'Asie, puis établis sur la Baltique)

début de christianisation des Goths

Byzance devient Constantinople

Les Francs s'installent en Gaule

 375

Invasion des Huns

 

Ve S

Assimilation partielle des Goths

Invasion des Gépides (Scandinavie)

Les Burgondes occupent la Savoie, puis les pays de Saône et de Rhône

Les Huns (Attila) échouent devant Paris

410 Les Wisigoths (Alaric) entrent dans Rome

452 Les Huns sont devant Rome

Les Goths s'établissent en Aquitaine

Trésor de Pietroasa

Découvert en 1837, il date du Ve siècle. Les Goths qui traversaient le pays, ont trouvé un peuple sédentaire, avec lequel ils établirent des contacts.

Il en reste 12 objets d'or ( fibules, vases, assiette à incrustations représentant des scènes mythologiques, un bracelet sur lequel se trouve une inscription runique...)

Il semblerait, d'après les informations que nous avons recueillies à Bucarest, qu'une partie du trésor soit parti à Moscou, pour une exposition.…et ne soit jamais revenue….

 Musée d'Histoire de Bucarest

Ces objets se trouvent dans la Salle des Trésors.

VIe S.

Invasion des Lombards et des Avares

La langue roumaine existe comme entité linguistique

527-565: Règne de Justinien

Constantinople menacée par les Bulgares

VIIe S.

 Invasion des Slaves

Occupants puis progressivement assimilés par les Daco-Romains, qui restent sous l'influence de Constantinople.

Apparition, au cours des derniers siècles du 1er millénaire, au sein des communautés villageoises, qui constituent la structure de base de la Dacie, d'une stucture féodale, qui aboutira à la formation des voïvodats et des principautés roumaines

Les Slaves (Bulgares) s'installent au sud du Danube

Les Slaves s'installent en Moravie, en Pologne et en Russie, où ils forment des états slaves

VIIIe S.

IXe S.

800: Début du règne de Charlemagne

827: Charlemagne envoie une flotte contre les Sarrasins qui infestent la Méditerranée

Les Avares s'installent en Pannonie et menacent l'Empire Franc

Ils sont chassés de France par Pépin le Bref

895-906

 Invasion des Magyars

Les Vénitiens établissent des comptoirs sur la Mer Noire et commercent avec les provinces danubiennes

976

Première mention des "Vlahi" (Vlachs, Valaques) dans les documents

 

976-1025

Construction de fortifications en Dobroudja . Une des carrières se trouve à Murfatlar ( Basarabi)

 

 

 Eglise rupestre de Basarabi:

Des fouilles archéologiques du site, ont révélé un habitat troglodyte, creusé dans la craie, comprenant des galeries, des pièces d'habitation, ainsi que plusieurs chapelles, ornées de représentations et d'inscriptions.

 

 

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LES PRINCIPAUTES ROUMAINES 

A partir du Xe siècle apparaît un système féodal gouverné par une classe militaire.

La Transylvanie est envahie par les Magyars et devient une principauté autonome, rattachée à la couronne de Hongrie.

Au XIe siècle, la vallée du Danube est une des 3 routes suivies par les armées de la 1ère croisade, avec à leur tête Godefroy de Bouillon. Les roumains partent en foule pour la guerre sainte.

Mais ils combattent les pillard indisciplinés de la 2e croisade, qui dévastent tout sur leur passage.

Aux XIIe et XIIIe siècles, les rois de Hongrie font appel aux Saxons du nord-ouest de l'Allemagne pour coloniser une partie de la Transylvanie et exploiter ses richesses minières. La vie urbaine avait progressivement disparu de la région depuis le retrait des légions romaines. La Transylvanie entre dans la sphère culturelle de l'Europe Centrale.

Au XVIe siècle, la Réforme luthérienne, gagne rapidement les Saxons de Transylvanie. Devant l'avancée ottomane, ils érigent des forteresses, qui abritent les églises et servent de refuge aux populations menacées. Les villages se développent dans leur proximité immédiate.

La ville de Biertan en est l'exemple le plus typique, comprenant une structure urbaine, avec de nombreuses vieilles maisons et l'église fortifiée la mieux préservée de cette région.

 Au XIVe siècle, au sud et à l'est des Carpates, se constituent les principautés de Valachie et Moldavie qui opposeront une résistance très forte à l'empire ottoman. Ces Etats féodaux de Valachie et Moldavie, situés aux frontières de deux sphères culturelles -byzantine et occidentale - en subissaient l'influence.

Vlad Tepes, voïvode de Valachie, est plus connu en Occident grâce aux innombrables versions des aventures du Comte Dracula, que pour sa lutte contre les Turcs.

Stefan cel mare (Etienne le Grand), voïvode de Moldavie , peu après la chute de Constantinople, demandera vainement aux souverains occidentaux de le soutenir dans sa lutte contre les ottomans, leur rappelant que son pays était une porte de la chrétienté. Mais l'Occident est alors déchiré par des conflits internes et il ne recevra aucune réponse. Un message de demande d'aide au Pape, se soldera par une lettre d'encouragement à continuer sa lutte contre l'ennemi ottoman.

Stefan cel Mare, ne pouvant compter que sur ses propres forces, construit des citadelles défensives, mais aussi plusieurs des monastères peints de Moldavie.

D'autre part, la pression de la Réforme, très forte en Transylvanie, gagne la Moldavie.

A la même époque, en Valachie, le commerce est très florissant. Les Génois, les Vénitiens, les Ragusains fréquentent le marché de Braila. Ils y portent de la quinquaillerie, des étoffes, toutes sortes d'objets manufacturés, et achètent en échange du blé, du sel, de la laine. Les Ragusains ont des comptoirs à Bucarest et à Tirgoviste.

La politique de croisade pan-orthodoxe que suivront les princes régnants de Valachie au début du XVIe siècle, se reflétera au plan artistique par l'édification de plusieurs monuments religieux d'un somptuosité inhabituelle.

Au XVIe siècle les Ottomans occupent la Hongrie, après la défaite hongroise de Mohacs, et la Transylvanie devient vassale de la Porte, mais elle garde son autonomie, en versant un tribut au sultan.

En 1600 Mihai Viteazul ( c'est à dire Michel le Brave ) unit de façon éphémère les 3 provinces roumaines. Il est courronné à Alba Iulia. Le Royaume Roumain existera moins d'un an.

Au XVIIe siècle la lutte des Principautés roumaines contre l'Empire Ottoman s'intensifiera après la défaite des Turcs devant Vienne, en 1683.

C'est une époque brillante dans l'histoire de la culture roumaine. Nous assistons à une profonde renaissance artistique portée à son apogée par le style brancovan, où l'influence du Baroque se fait sentir, avec une nuance moyen-orientale. Ces courants artistiques conduiront à la formation d'un style valaque caractéristique, à l'époque du voïvode Constantin Brâncoveanu.

Mais le jeu mouvant des alliances intérieures et extérieures, la victoire des Ottomans contre le tsar Pierre le Grand, aboutiront au traité de 1711 qui décidera pour longtemps du sort de la Roumanie. La Porte décide d'enlever aux principautés leurs chefs indigènes. Constantin Brâncoveanu, sera trahi par ses boyards et mis à mort à Constantinople. Son successeur, Etienne Cantacuzino subira le même sort. Et ce sera pendant plus d'un siècle le règne des phanariotes, nommés directement par la Porte. Dans cette période, la Roumanie a perdu, pour la première fois de son histoire, des territoires qu'elle avait su défendre tout au long des siècles.

A la fin du XVIIIe, la Russie de la Grande Catherine menace Constantinople, profitant de l'évident affaiblissement de la Porte. La Russie fait main basse sur la moitié de la Moldavie. L'Autriche achète la Bucovine aux Turcs. La Transylvanie a été depuis un siècle annexée par l'Empire Autrichien.

La suzeraineté turque persiste sur la Valachie et la moitié de la Moldavie, en dépit des soulévements révolutionnaires de 1821 et 1848.

Pourtant 2 générations plus tard, les Turcs ont renoncé à la nomination de princes non autochtones.

En 1859 Alexandre Cuza est élu à la tête de la Moldavie et de la Valachie.

En 1877 on décide d'élire un prince d'une dynastie étrangère pour évincer les familles autochtones qui ont déjà largement nui au pays dans leurs luttes pour accéder au trône.

Le Prince Karl von Hohenzollern Sigmaringen arrive à Bucarest le 10 mai 1866. Le nouveau prince met à profit toutes les circonstances politiques extérieures pour défendre les droits des roumains.

Après la guerre d'indépendance, qui met définitivement fin à la domination turque, le prince Karl devient Carol 1er, Roi de Roumanie, les trois provinces étant enfin unifiées en un seul pays.

 

 XIe S.

 Les Roumains participent à la 1ère croisade

 1000: Conversion de la Hongrie au christianisme

1095: Urbain II appelle à la reconquête de la Terre Sainte

1096: départ de la 1ère croisade (Godefroy de Bouillon, Pierre l'Ermite)

1097: Victoire sur les Turcs à Dorylée

1098: Siège d'Antioche

1099: Les croisés s'emparent de Jérusalemn (Godefroy de Bouillon)

Fondation du Royaume de Jérusalem

XIIe S.

1186: Révolte des Valaques contre l'empereur byzantin.

Création du Royaume Roumano-Bulgare

1147: Fondation de Moscou

1190: Fondation de l'Ordre des Chevaliers Teutoniques

 XIIIe S.

 1241: La Valachie est dévastée par les tatars, à l'exception du Banat de Craiova, où séjournent des Templiers, durant les expéditions de croisés en Terre Sainte

1247: Les principautés roumaines sont dirigées par Litovoi sur la rive droite de l'Olt et par Sanislau sur la rive gauche.

1257-1258 et 1260-1270: Stephanus, fils du roi Bela de Hongrie, devient Duc de Transylvanie, puis Roi de Hongrie entre 1270 et 1272

 1204: Les croisés s'emparent de Constantinople

1241: Grande invasion tatare en Europe centrale

Règne d'Alexandre Nevski

1244 Jérusalem est reprise par les Turcs

1249: 1ère Croisade de Louis IX

1261: Les Grecs rétablissent sur le trône de Constantinople l'empereur Michel Paléologue

1270: France: Philippe III, le Hardi

1289: Conquête de Tripoli par les Turcs

1291: Prise d'Acre par les Turcs. Fin du Royaume Franc de Syrie

Fondation des églises à peintures murales de Transylvanie

La peinture des monuments catholiques appartient aux écoles du gothique d'Autriche et de Bohème, avec certaines influences italiennes.

La peinture à fresques qui orne certaines églises atteste l'effort déployé par les familles princières roumaines pour faire venir des maîtres peintres formés selon la tradition byzantine.

Les peintures dans le style paléologue de Santa Maria Orlea, Strei, Lesnic, Criscior, Ribita, Densus, maintiennent toutes l'ambiance de la peinture orthodoxe balkanique, malgré des traces évidentes de facture locale.

 

 1295: Avènement de Philippe le Bel

1300-1326: Othman d'Iconium (empire des Seldjoucides) jette les fondements de l'empire ottoman, en conquérant ses voisins

1305: Arrestation des Templiers

1305: Les papes à Avignon

1308: La dynastie d'Anjou règne sur la Hongrie

1311: Concile de Vienne: suppression de l'Ordre des Templiers

 1337: Guerre de 100 ans

1364-1380: Guerres de Du Guesclin dous CharlesV le Sage

1360: Prise d'Andrinople par Amurath 1er

1370: L'empereur de Constantinople se reconnaît vassal d'Amurath

1370-89: Amurath soumet la Grèce méridionale, la Macédoine et la Serbie

1396: Bataille de Nicopolis: Le Roi de Hongrie fait appel à la France pour lutter contre les Ottomans (Bajazet)

 XIVe S.

 

 1310-1352 Règne de Basarab, fondateur de la dynastie voïvodale de Munténie

1352: Fondation de la Principauté de Moldavie (Dragos Voda)

 En Valachie, les plus remarquables monuments qui aient été conservés, datent du XIVe siècle: ce sont l'église St. Nicolae Domnesc, à Curtea de Arges et l'église du monastère de Cozia, qui gardent des peintures médiévales de la première époque.

Le prototype architectural des églises de Moldavie, s'élabore dans une ambiance culturelle marquée par l'influence de Byzance et de la Serbie, lieux d' origine du plan triconque qu'on a adopté ici.

Les constructeurs moldaves innovent un système original de réduction du diamètre des tours par l'entremise d'une suite d'arcs étagés disposés de biais ou bien intersectés sur le même plan lorsqu'ils ne soutiennent que les coupoles. Ce système s'apparente à des solutions constructives arméniennes et orientales.

Tandis que les peintures sont les héritières directes de l'art byzantin, coloré de quelques apports de l'art oriental islamique. Le tout engendrera des œuvres uniques, réalisées par des artistes venus de Byzance, mais aussi essentiellement par des artistes locaux.

 XVe S.

 

 MOLDAVIE

1400-1432: Alexandre le Bon

1457-1504: Stefan cel Mare (Etienne le Grand) Il s'oppose à l'avancée des Turcs après la mort de Jean Corvin

VALACHIE

1448, 1456-1462, 1476: Vlad Tepes

TRANSYLVANIE

1441-1446: Jean Corvin de Hunedoara, Duc de Transylvanie, puis gouverneur de Hongrie (1453-1456) . Nombreuses victoires contre les Turcs

1455: Mathias Corvin, élu roi de Hongrie

1485-1490: Mathias Corvin envahit l'Autriche et prend Vienne

 1402: Victoire des Mongols sur Bajazet

1411: Naissance de Jeanne d'Arc

1415: Supplice de Jean Huss

1419: Soulévement de la Bohème

1429: Sacre de CharlesVII

 1431: Mort de Jeanne d'Arc

1453: Chute de Constantinople

(Mahomet II)

1456: Une croisade délivre Belgrade

(Jean Corvin de Hunedoara)

1462-1505: Régne d'Ivan le Terrible

1461-1483: Régne de Louis XI

1492: Christophe Colomb découvre l'Amérique

 Les débuts de l'art moldave ont laissé les célèbres enluminures du Tetraévangile (1429), oeuvre de Gavril Uric. Les types des personnages ne seront pas seulement repris par les miniaturistes des époques suivantes, mais serviront de modèles aux peintres des églises du temps de Stefan cel Mare. L'intense activité de bâtisseur de ce prince a eu pour résultat la fondation d'une école moldave de peinture.

 XVIe S.

 

 VALACHIE

1593-1601: Michel le Brave

MOLDAVIE

1527-1538, 1541-1546: Petru Rares

TRANSYLVANIE

sous la tutelle hongroise, par l'entremise de la colonisation saxonne

 1521: Diète de Worms, suivie par la Réforme en Allemagne (Martin Luther)

1519: Début du régne de Charles Quint

1520-1566: Régne de Soliman le Magnifique

1534: Rupture de Henri VIII d'Angleterre avec l'Eglise de Rome

1526: Défaite des Hongrois à Mohacs, les Turcs menacent Vienne

1535: François 1er signe un traité d'alliance avec Soliman le Magnifique

1547: Mort de François 1er

 1558-1603: Règne d'Elisabeth d'Angleterre

1562-1589: Les guerres de religion en France

1587: Mort de Marie Stuart

1589: Henri de Navarre prend le titre de Roi de France

1593: Henri de Navarre se convertit au catholicisme

1594: Henri de Navarre est sacré à Reims

1598: Edit de Nantes: Henri IV accorde la liberté de conscience aux protestants

 Dans la peinture murale de la fin du XVe siècle, le monde saxon utilise le style gothique tardif auquel s'ajoutent des éléments nord-italiens. Les autels polyptiques ressemblent à ceux d'Autriche, de Slovaquie et de Pologne. Mais la population orthodoxe manifestera, pour autant qu'il lui sera permis de le faire, son appartenance à la sphère de culture byzantine.

Au milieu du XVIe siècle, c'est, en Moldavie, le règne de Petru Rares, qui est un fils naturel de Stefan cel mare. La sobriété de la peinture laissera la place à un foisonnement décoratif somptueux, dans une époque qui est le siège de grandes mutations d'ordre spirituel. Les peintures des monastères deviennent un spectacle éclatant, qui abolit la limite médiévale qui sépare la liberté de la nature des rigueurs de l'édifice religieux..

Mais on peut penser que ces fresques servaient autant les desseins politiques des princes que les dessins religieux de l'Eglise du temps. Les ennemis de la Chrétienté y sont souvent représentés sous l'habit ottoman. Et à Sucevita, Ponce Pilate est plus turc que romain....

La peinture murale est l'expression d'une véritable croisade antiottomane, traduite naturellement dans le langage plastique de la peinture religieuse, destinée, selon la tradition byzantine à enseigner les fidèles et, de la sorte, les préparer à la lutte contre les païens.

En Valachie, le décor de l'architecture religieuse devient somptueux, mêlant le style byzantin traditionnel avec des apports orientaux. C'est le cas de l'église du monastère de Curtea de Arges érigée par Neagoe Basarab. C'est un édifice en pierre polie, avec des ornements sculptés aux motifs d'origine arménienne et même musulmane, d'une richesse et d'une diversité extraordinaires. Les fresques intérieures ont été détruites en grande partie par les restaurations de Lecomte de Noüy. Celle qui ont échappé à la destruction, comme témoignage historique, ont été exposées au Musée d'Art de Bucarest pendant l'hiver 1998-99.

Elles sont d'une facture délicate et élaborée. Elles sont actuellement l'objet de restaurations très rigoureuses qui permettent d'en apprécier la qualité picturale exceptionnelle.

  Exposition de 98-99 au Musée d'Art de Bucarest

NDA: Au cours d'un voyage à Barcelone, au printemps 1999, nous avons eu la surprise de voir (dans une exposition d'icônes grecques sur bois au Musée National d'Art), un portrait de Saint Jean Baptiste du XVIe S., si étroitement apparenté au Saint Jean Baptiste de Curtea de Arges, qu'on imagine difficilement que leurs créateurs respectifs aient pu appartenir à des écoles différentes.

  Saint Jean Baptiste

 XVIIe S.

 

 1600: Mihai Viteazul(Michel le Brave) réunit pour un an les trois provinces en une seule principauté

1610: Assassinat d'Henri IV 

1683: Les Turcs assiègent Vienne

1686: Les Autichiens reconquièrent Buda

1610-1643: Règne de Louis XIII

1624-1642: Ministère de Richelieu

Destruction des grandes forteresses féodales

1643-1661: Minorité de Louis XIV; Administration de Mazarin

1648: Fin de la guerre de 30 ans.

L'Autriche est vaincue

1661: Début du règne de Louis XIV

1664: Les Turcs menacent Vienne;

Louis XIV envoie des renforts à l'Empereur d'Autriche. Victoire du Saint Gothard

1685: révocation de l'Edit de Nantes

1699: Fin de la guerre entre les Turcs et les Impériaux: Paix de Carlovitz

La Pologne reçoit la Podolie et l'Ukraine

L'Autriche reçoit la Transylvanie

les Turcs reçoivent la Valachie et la Moldavie 

 Les monuments les plus caractéristiques de cette époque sont les palais de Potlogi et Mogosoaia , ainsi que la grande oeuvre de Brâncoveanu, à savoir l'ensemble du monastère de Hurez, où tout naturellement ce sont les caractères traditionnels qui prédominent. La sculpture en pierre ouvragée qui décore les colonnades et les balustrades des loggias, des terrasses et portails ainsi que la sculpture en bois des iconoclastes, utilise un riche répertoire de modèles floraux et animaliers.

 XVIIIe S.

 

 1710-1711: Règne de Dimitri Cantemir en Moldavie

1711: Assassinat de Constantin Brancoveanu

1711: Victoire des Turcs contre Pierre le Grand

1716: Assassinat de Etienne Cantacuzino, dernier voïvode roumain

Les Turcs nomment ensuite des hospodars grecs de Constantinople: les Phanariotes, jusqu'en 1768

1775-1777: Les Autrichiens achètent aux Turcs une partie de la Moldavie (Bucovine)

1784-1785: Révolte des roumains de Transylvanie ( Horea, Closca, Crisan)

 1715: Mort de Louis XIV

1715-1723:Régence du Duc d'Orléans

1717: Pierre le Grand à Paris

1723-1774: Règne de Louis XV

1733-1735: Guerre de la succession de Pologne

Affaiblissement de l'Autriche et de la Russie

La Paix de Belgrade avec les Turcs leur attribue la Serbie, une partie de la Valachie et Belgrade

 

 Au XVIIIe siècle, le style "brancovan" acquiert l'autorité d'un modèle, devient style national et se répand dans toute la Valachie jusqu'en Transylvanie. Le monastère de Sâmbata de Sus, en est l'exemple le plus typique, même dans la reconstruction récente des bâtiments monastiques. Quant aux peintures murales de l'église, elles répétent de façon étonnement proche, celles de l'église du monastère d'Horezu, dont elles sont contemporaines.

Cet ultime épisode d'art médiéval roumain a connu une grande variété d'interprétations, y compris dans l'architecture rurale. Ce style s'est perpétué style jusqu' après 1800.

 XIXe S.

 

 

1810: Ismaïl Pacha envahit la Valachie

1812: Paix de Bucarest:

Les Russes gardent la Bessarabie ( Actuelle Répiblique de Moldavie), les Turcs récupèrent la Valachie et la Moldavie à l'est de la Prut

1848 Révolution des Roumains de Transylvanie ( Avram Iancu)

  1807: Paix de Tilsitt ( guerre russo-turque) Médiation de la France.

1808: Napoléon 1er reconnaît la Moldavie et la Valachie comme faisant partie de l'Empire Russe

1815: Mort de Napoléon 1er

1815-1830 La Restauration

Révolution de 1830

1830-1848: Règne de Louis Philippe

Révolution de 1848

1852-1870: Second Empire

Encouragements à l'industrie, au commerce et aux arts

 

 1848, Grigorescu est apprenti chez un maître d'icônes.

 

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 L'UNIFICATION DE LA ROUMANIE 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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 LA REPUBLIQUE POPULAIRE DE ROUMANIE

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

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 LA ROUMANIE MODERNE

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

 

  

 

BIBLIOGRAPHIE

 

 

 

A. ALBERTI:

La Roumanie

 

Ed. del Calendario - Milano 1979

M. CHOPIN - A. UBICINI:

Provinces Danubiennes et Roumaines

Editura Apollonia - Iasi 1993 (Firmin Didot Frères-Paris 1856)

 

Victor DURUY:

Histoire de France

Ed. Hachette - Paris 1881

Mircea ELIADE:

Les Roumains - Précis historique

Ed. Roza Vînturilor - Bucarest 1992

Abbé GAGNOL:

Histoire de l'Europe et de la France de 1270 à 1610

Ed. Poussielgue - Paris 1890

Jean MONNIER:

Histoire: L'Orient, La Grèce, Rome

Ed. Fernand Nathan - Paris 1955

Ion NESTOR

Archéologie en Roumanie

Revue ARCHEOLOGIA - Paris - N° 91,de Février 1976

Régine PERNOUD:

Les Hommes de la Croisade

Ed. Tallandier - Paris 1977

 

 

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