L'histoire se passe dans les profondes forêts celtiques. Au cours du premier millénaire avant J.C., les peuples de culture celte s'étaient établis sur la majeure partie du continent européen. De l'Asie Mineure à la Gaule (qui donna naissance à

notre pays la France) en passant par les Balkans, l'Italie, l'Espagne et bien sûr les iles Britanniques. Après la destruction de la puissance celtique par les Romains et les Germains (IIIe et Ier siècles av.J.-C.), seuls subsistèrent les royaumes d'Irlande à qui on attribue le plus communément la pratique d'Halloween.

     Le mot "Halloween" est la contraction de l'expression anglaise "All Hallows Eve" qui signifie littéralement "veille de la Toussaint". Chez les peuples celtes, avant leur christianisation (voir la page 3), on l’appelait "Samain" qui désigne encore en gaélique contemporain le mois de novembre (on trouve aussi Saman et Samhain, ou encore Samonios pour les gaulois). Ce fait est attesté par les documents en latin ainsi que par les anciennes traditions en langue gaélique recueillies dès le VIIè siècle par les moines chrétiens. Ainsi, d'après l'ensemble des textes médiévaux irlandais, la Samain était en fait une sorte de nouvel an celtique qui était célébré vers la fin de notre mois d'octobre actuel (en réalité à la pleine lune la plus proche). 
 

Samain, c'est littéralement "la fin de l'été",  c'est à dire le début de "la saison noire".

     A cette époque de l'année, la structure de vie des populations celtes changeait radicalement. Les troupeaux de bétail étaient ramenés des verts pâturages et rentrés dans les étables, et les gens, débarrassés des travaux agricoles extérieurs pour un temps, se rassemblaient dans les maisons pour y passer les longues soirées d'hiver animées par les conteurs d'histoires sombres ou terrifiantes et les artisans de tout poil.

    On célébrait alors l'équinoxe d'automne qui représentait pour les celtes le temps des vraies moissons (qu'ils fêtaient trois fois par an, mais la Samain était la plus importante de ces trois fêtes).

    Cependant, la Samain avait aussi une signification plus strictement religieuse. 

    Dans leur système de pensée, tout mouvement de transition (comme par exemple le passage du jour à un autre, d'une année à la suivante ou encore, physiquement, le passage de la terre à la mer) était perçu comme un moment magique. Ils 

considéraient que le passage à la nouvelle année était le moment le plus puissant de tous, car c'est à cette époque – disaient ils - que le voile qui séparait le monde des vivants de celui des morts était le plus fin.  Les deux mondes pouvaient ainsi communiquer librement l'espace d'une nuit. Or, les celtes ne possédaient pas les concepts de paradis et d'enfer chers à la bonne vieille Eglise chrétienne. Selon eux, les morts vivaient avec les fées sur les nombreuses collines d'Irlande et d'Ecosse, c'est à dire à deux pas de chez eux...

     Et c'est là que le poil commence à se dresser...