«Altahoma innaka antas-salâmo, waminkas-salâmo, wa ilaika yarji'os-salam, tabârakta wata'âlaita yâ dzaljalâli wal ikrâm.

«DIEU! point de Dieu que Lui, le Vivant, l'Absolu. Ni Somnolence ni Sommeil ne Le prennent. A Lui tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui, que par Sa permission? Il sait ce qu'ils ont devant eux et ce qu'ils ont derrière eux. Et de Sa science, ils ne cernent rien que ce qu'Il veut. Son repose-pied est plus vaste que les cieux et la terre, dont la garde ne Lui Coûte aucune peine. Et Il est Lui, le Très-Haut, le Très Grand»
(Sourate 2, verset 255).

"Allaho lâ ilâha il-lâhouwal - Hayyol Qayyoam, lâ ta'khoudhoho sinaton wa lâ nawm. lahou mâ fis-samâ-wâti wa mâ filard, man dhal-ladhî yachfa'o indahi il-lâ bi-idhnihî, ya'lamo mâ baïna aïdîhim wa mâ khalfahoum walâ yohîtouna bichai-in min ilmihî, il lâ bimâ châ'a wa-si'â korsiyohos-samâwati wal-arda walâ ya'ôudoho hifzohoma wa houwal - 'aliyol-',azîm".

"Pureté à Allah" (33 fois)
«Sobhânallâh»
«Louange à Allah» (33 fois)
"Al-hamdo lillâh"
Allah est le plus grand (33 fois)
On terminera cette série d'invocations par:
-Il n'y a d'autre divinité qu'Allâh. Il est unique, il n'a point d'associé, la royauté et la louange Lui appartiennent. C'est Lui qui donne la vie et la mort, et Il est Tout Puissant.

"La ilâha il-lallâho wahdaho lâ charîka laho lahol-molko yohyî wa yomîto wahouwa'ala kolli chai-in qadir".

Il va sans dire que le fidèle est libre d'ajouter à ce qui précède toute autre invocation qui lui convient en propre, dans son intérêt peisonnel et dans celui de tous les musulmans.
Le fidèle appelle en dernier lieu les bénédictions divines sur le prophète Mohammed (aççalâto 'alan nabî). On rappelle à cet égard que lorsque le verset suivant fut révélé à l'apôtre d'Allah:
"Oui Dieu et Ses anges se penchent sur le prophète. O croyants, penchez-vous sur lui (appelez les bénédictions sur le prophète) et saluez le de salutation (Coran 33/56), Bachîr ibn Sa'd fit la question que voici au messager d'Allah:
"O Apôtre d'Allah, Dieu nous ordonne d'appeler Ses bénédictions sur toi (aç-calâto alaïka ayohan-nabî). enseigne-nous en donc la formule".

Après avoir observé un moment de silence, le noble messager du Très-Haut lui répondit:
«O Allah! penche-Toi sur Mohammed et ses dépendants, de même que Tu T'es penché sur Abraham et ses adeptes; bénis Mohammed et les dépendants de Mohammed de même que Tu as béni Abraham et les dépendants d'Abraham parmi les mondes. A Toi la louange et la gloire».

«Allahoma çalli 'alâ Mohammadin wa'alâ âli Mohammad kamâ çallai'ta 'alâ Ibrâhîma wa 'alâ âli Ibrâhîm, wa bârik 'alâ Mohammadin wa'alâ âli Mohammad, kamâ bârakta 'alâ Ibrâhîma wa 'alâ âli Ibrâhîm, fil'âlamîna innaka hamîdon majîd.

Il est incontestable que la meilleure façon d'appeler les bénédictions divines sur le prophète Mohammed consiste à réci ter la formule-même qui fut enseignée par le messager d'Allâh en personne. Recourir à toute autre formule ne représente autre chose qu'un égoïsme manifeste.

Remarque:
Les invocations que nous proposons ci-dessus au fidèle comptent parmi bien d'autres que renferment le Saint Coran et la sonnah du prophète Mohammed.

Après le dzikr tiré du Saint Coran, le fidèle continue le rappel matin et soir par des invocations puisées dans la Sonnah, telles que les suivantes:

        «Le jour se lève (ou: la nuit tombe) sur nous et il fait jour sur l'ordre de Dieu, et louange à Allâh, il n'a point d'associé, il n'y a de Dieu que lui et vers Lui est le retour».

Dans la récitation de cette prière le soir, il y a lieu de remplacer le passage: “açbahnâ wa açnahal...” par “amsaina wa amçal-molko lillâh”.

- Açbahnâ wa açbahal molko lillâh, wal hamdo lillâh la char îka laho lâ ilâha illâho wa ilaihin-nochour» (3 fois).

Le jour se lève (ou la nuit tombe) sur nous cependant que l'Islam est notre religion, que nous attestons pureté (de DIEU) qu'il n'y a de DIEU qu'Allah, et que la religion du prophète Mohammed (Paix et bénediction de Dieu sur Lui!) est notre religion et que le culte d'Abraham notre père sincère est notre culte. Car en vérité, il n'était point du nombre des associateurs».

- “Açbahnâ (ou: “amsaïnâ” lorsqu'il s'agit du soir) 'alâ fitratil islâm, wa kalimatil ikhlaç, wa 'alâ dîni nabiyinâ Mohammad çallal lâho alaïhi wa sallam wa 'alâ millati abînâ Ibrâhima hanîfan wa ma kana minal moch-rikîn” (3 fois).

«Ô notre Seigneur! en ce jour montant, ou: soir tombant), quelque bienfait qui m'arrive ou arrive à toute autre créature provient de TOI l'Unique et sans associé, à TOI la louange et le remerciement».

- “Allâhomma mâ açbaha bî (ou «amsâ» s'il s'agit du soir) min ni'matin aw bi ahadin min khalqika fa minka wahdaka lâ charîka laka, falakal hamdo, walakach chokro» (3 fois).

A ce propos, le prophète Mohammed a déclaré: «Celui qui fait cette invocation le matin s'acquitte du remerciement dû à son Seigneur pour la journée; et celui qui le fait la nuit s'acquitte du remerciement dû à son Seigneur pour la nuit».

«O mon Seigneur! le jour se lève (ou: le soir tombe) sur moi et me voici dans un bienfait (jouissant d'une bonne santé) et dans (Ta) protection, comble-moi de Tes bienfaits et parfaits Ta protection sur moi, et couvre mes défauts ici-bas comme dans l'au delà” (3 fois).

A propos de l'invocation ci-dessus, Ibn 'Abbâs nous rapporte que le prophète Mohammed a dit:
«Celui qui, matin et soir dit trois fois: «Allahomma inni aç bahto minka fi ni'matin...“,DIEU prend sur Lui d'achever sur ce fidèle-là l'accomplissement de Ses bienfaits”.
- «Allahoumma innî açbahto (ou “amasaito» s'i1 s'agit du soir) minka fi ni'matin wa 'âfiyatin wa sitrin fa-atimma 'alayya ni'mataka wa 'âfiyataka wa sitraka fid-don yâ walâkhira» (3 fois).

«O mon Seigneur! à Toi la louange comme il sied à la majesté de Ton Visage et à la grandeur de Ton autorité».

- «Ya rabbî lakal hamdo kama yanbaghî li jalâli waj-hika wa 'azîmi soltânik” (3 fois).

«Pureté et louange à Allah autant de fois qu'il existe de créatures, autant que cela Lui agrée à Lui-même, autant que pèse Son Trône, comme autant d'encre qu'il faut pour écrire Ses Paroles».

«Sob-hânallahi wa bihamdihi 'adada khalgihi. wa ridaî nafsi hi, wa zinata 'Archihi wa midâda kalimâtihi” (3 fois)

Selon deux traditions du prophète Mohammed, la récitation des deux précédentes prières est la source d'une énorme récompense pour le fidèle de la part de son Seigneur.
“Il m'agréé qu'Allah est mon Seigneur et que l'Islam est ma religion et que Mohammed est un prophète et un messager de DIEU, et le Coran un juste arbitre».

D'après une tradition du prophète rapportée par Abou Salama : “Celui qui récite cette prière matin et soir, DIEU se fait un devoir de lui accorder Son agrément».

- “Radîto billâhi Rabban, wa bil islâmi dînan, wa bi Moham madin nabiyan wa rasoulan, wabil Qur-âni hakaman'adlan (3 fois).

Je cherche refuge par les paroles parfaites de DIEU contre le mal de ce qu'il a crée; contre le diable et tout ce qui est nuisible et contre le mauvais oeil».

- «A'oudho bikalimâtillâhi attâmmâti min charri mâ khalag .minkolli chai'tânin wa hâmmah wa kolli 'ainin lâmmah» (3 fois).

«Au nom d'un Dieu tel qu'en compagnie de Son nom rien sur la terre ni au ciel ne peut nuire, et ll entend tout, II sait tout».

- «Bismillâhil-ladhî lâ yadorro ma'asmihi chaï-on fil ardi wa lâ fis-samâ'i wa houwas-Samï'ol 'Alîm» (3 fois).

Le prophète Mohammed a déclaré à ce propos que rien ne peut nuire à un serviteur de Dieu si celui-ci récite trois fois cette prière-là, matin et soir.

«O Allah! c'est auprès de Toi qu'on cherche refuge contre ce que nous T'associons quoi que ce soit connu de nous, et c'est de Toi que nous implorons pardon pour tout ce que nous ignorons de l'Association (chirk potythéisme).

- «Allâhomma innâ na'oudhou bika min-an noch-rika bika chaï-an na'lamoho, wa nastaghfiroka limâ lâ na'lamoho” (3 fois). Le prophète Mohammed a vivement recommandé la récitation de cette prière-là en disant qu'elle éloigne du fidèle l'ostentation et l'hypocrisie.

«O mon Seigneur! je cherche refuge auprès de Toi contre les soucis, la tristesse, l'impuissance, la paresse, la lâcheté, l'avarice, l'excès de dette et la domination des hommes;

O mon Seigneur, préserve-moi dans mon corps, mon ouïe et ma vue;

O mon Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi contre la mécréance et la pauvreté; 

O mon Seigneur, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe;

Il n'y a de DIEU que TOI» (3 fois).

- Allâhomma inni a'oudhou bika minal hammi wal-hazani wa a'oudhou bika minal'aj-zi wal-kasali, wa a'oudhou bika minal jobni wal bokhli, wa a'oudhou bika min ghalabatid-daini wa qahrir-rijâli, Allâhomma â-fini fi badanaî, Allâhomma âfini fi sam'i, Allâhomma 'âfini fi baçari, Allâhomma inni a'oudhou bika minal kof-ri wa faq-ri, Allâhomma ini a'oudhou bika min 'adh~bil-qabri Lâ ilâha illâ Anta” (3 fois).

“O Allah! Tu es mon Seigneur, il n'y a de DIEU qne TOI, c'est TOI QUI m'as crée et je suis Ton esclave; je suis soumis à Tes promesses autant que Je le puis, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal que j'ai commis; je me rends devant Toi avec les bienfaits dont Tu m'as comblé et je me rends devant Toi avec mon péché. Pardonne-moi, car nul autre que Toi n'absout les péchés».

- Allâhomma Anta Rabbî lâ ilâha illâ Anta, khalaqtanî wa ana 'abdoka wa ana 'alâ ahdika wa wa'dika mastata'to, a'oudho bika min charri mâ çana'to abou'o laka bini'-amatika 'alayya, wa abou-o bidhanbî faghfirlî fa inna ho lâ yaghfirodh-dhonouba illâ ANTA.” (3 fois).

Chaddâd ibn Aws nous rapporte à ce sujet que le prophète Mohammed a dit: «La meilleure façon de demander pardon de ses péchés consiste à dire (comme ci-dessus): “Allâhomma Anta Rabbî 1a ilâha illâ Anta.. . “

A la fin de sa récitation et parlant des mérites de cette in vocation, le prophète dit: “Quiconque, en toute sincérité, aura prononcé cette invocation au cours de la journée et qui mourra le même jour avant la nuit rentrera au Paradis. Quiconque, en toute sincérité, aura prononcé cette  invocation au cours de la nuit et qui mourra avant le lever du jour sera du nombre des habitants du Paradis”.

«Je demande pardon à DIEU en dehors de Qui il n'y a point d'autre Dieu, le Vivant, l'Absolu; et Je me repens à Lui".

- “Astaghfirollâhal-ladhî-lâ ilâha illâ houwa al-hayyal Qayyouma wa 'atoubo ilaihi (3 fois).

DIEU déclare dans le Saint Coran au sujet de la demande de pardon (istighfâr): - «Quiconque mal agit ou se manque à lui même puis implore de Dieu le pardon, trouvera DIEU pardonneur, miséricordieux» (Sourate 4, verset 110).

- De même, DIEU ordonne ce qui suit au prophète Mohammed. «Sache donc qu'en vérité, point de DIEU que DIEU Lui même. Et implore pardon pour ton péché, ainsi que pour les croyants et les croyantes. Dieu sait cependant où vous hantez, où vous gîtez» (Le Saint Coran, sourate 47, venet 19).

- Et encore, à la sourate 8, verset 33: «Certes Dieu n'en est pas à les châtier tandis que tu (Mohammed) es au milieu d'eux. Et Dieu n'en est pas à les châtier tandis qu'ils demandent pardon».

Le prophète Mohammed a dit à ce sujet: «Par Dieu, je demande pardon à Dieu et Je reviens à Lui re pentant plus de soixante-dix fois chaque jour».. Abou Saïd EI-Khodri nous rapporte quc l’Envoyé d'Allâh a dit: «Satan a déclaré: «O mon Dieu, je jure au nom de Ta majesté que j'égarerai de leur vivant Tes serviteurs», Et Dieu a répliqué: «Je jure par Ma puissance et par Ma majesté que Je ne ces serai d'absoudre leurs péchés tant qu'ils implorent Mon pardon.”

«Pureté à Dieu, louange à Dieu et il n'y a d'autre DIEU que Dieu, et Dieu est le plus grand”(100 fois).

- “Sobhânallâhi, walhamdo lillâhi, wa tâ ilâha illâl-laho wal lâho Akbar (100 fois). Selon une tradition du prophète Mohammed, quiconque récite matin et soir:
- 100 fois: “Sobhanallâh aura la même récompense que celle de 100 pèlerinages.
- l00 fois: “Al-hamdo lillâh aura la même récompense que celui qui accomplit 100 expéditions dans le sentier de Dieu.
- 100 fois: “lâ ilâha illallâh” aura la même récompense que celui qui affranchit 100 esclaves parmi les descendants d'Ismaël. 
- 100 fois: «Allâhou-Akbar.” ne sera dépassé en mérite que par celui qui en aura récité plus que ce nombre.

«Il n'y a d'autre Dieu que Dieu l'Unique, Il n'a point d'associé, à Lui la royauté et la louange. Il donne la vie et la mort et il est capable à tout».

- Lâ ilaiha illal-lâho wahdaho lâ charîka laho, lahol molko wa lahol hamdo yohyî wa
yomîto wa howa âla kolli chaï-in qadïr» (10 fois).

Abou Horayrah rapporte que l'envoyé-messager de Dieu a déclaré: «Quiconque dit 100 fois «Lâ ilâha illal-lâho wahdaho lâ charîka laho...” comme indiqué ci-dessus à la même récompense que celui qui affranchit dix esclaves, Dieu enregistre en sa faveur 100 bonnes actions (hassanas). absout 100 de ses péchés et cela lui vaut (en outre) une protection contre Satan durant toute 1a journée: et son mérite n'est dépassé que par celui du fidèle qui aura dit plus de 100 fois cette même prière”.

«O Allah! pençhe-Toi sur notre chef Mohammed et ses adeptes de même que Tu T'es penché sur notre chef Abraham et ses adeptes: Et bénis notre chef Mohammed et les siens de même que Tu as béni notre chef Abraham et les siens dans les mondes; à Toi la louange et la Gloire».

- Allahomma çalli âla Sayyidinâ Mohammadun wa 'a!â ali Sayyidinâ Mohammadin kamâ callai'ta 'alaî Sayyidin~î Ibrâhima wa 'alâ âli- Sayyidinâ Ibrâhim wa bark 'alaî sayyidinâ Mohammadin wa âlâ âli sayyidina Mohammadin kama bârakta ala sayyidin~î Ibrâhim wa 'ala aîli sayyidinâ Ibrîhima fil 'alamîna innaka hamidommajid» (l0 fois).

Le Prophète Mohammed a dit à ce propos: «Celui qui implore sur moi la bénédiction divine dix fois le matin et dix fois le soir s'assure mon intercession au Jour du Jugement dernier».

NOTE TRES IMPORTANTE:
La formule ci-dessus est la même qui fut enseignée par le prophète Mohammed et il est donc indiscutable qu'elle reste à jamais et de loin la meilleure pour appeler les bénédictions de DIEU sur Son envoyé-messager. Entre cette authentique formule et les autres, le fidèle qui croit en DIEU et au prophète Mohammed n'a d'autre choix que de suivre l'exemple de ce dernier, toute autre formule n'ayant pas la même valeur.