Les églises missionnaires de christ établies au TOGO par le mouvement pentécôte sont la continuation fidele des Assemdlées ou Eglises Chrétiennes (le mot grec eclessia,tiré de la Bible, signifie:Assemblée)des temps apostoliques, decrites,dans la Bible.

On ne saurait par conséquent les qualifier de "religion nouvelle" ou les assimiler à telle 
"secte" aux enseignements en contradiction avec la vérité  évangélique.

Présentes dans le monde entier et formées d'hommes et de femmes de toutes races et de toutes conditions sociales, amenées à une foi vivante par la prédication  du "plein Evangile", accompagnées de signes et de miracles, avec la puissance du Saint-Esprit, elles forment un rassemblement chrétien au sien duquel beaucoup redécouvrent le "christtianisme" des temps 
apostoliques, dans toute sa spontanéité, sa puissance, et son efficacité primitive s.

Elles n'ont ni "maison-mére ",ni autorité centale, ni fondateur humain, et ne reconnaissent qu'un
seul livre faisant autorité en matiére de foi :la Bible,Parole inspirée de Dieu.

II suffit de faire la lecture du Nouveau Testament (seconde partie de la Bible) dans n'importe 
quelle édition pour connaître exactement leurs croyances et leurs pratiques.

Elles enseignent uniquement les doctrines contenues dans la Bible, en particulier: le salut 
par  Grâce, don gratuit de Dieu, qui se recoit par la foi en Jésus-Christ et en Son oeuvre 
expiatoire et se traduit par une transformation de la vie, par une grande pureté de conduite, par l'armour du prochain et la préparation active et vigilante au retour de notre Seigneur jesus-Christ
.De même, c'est dans la simplicité evangelique qu'elles pratiquent les seuls rites décrits dans 
Nouveau Testament:

  Le baptême,
immersion de ceux qui ont cru et prennent,en connaisance de cause, l'engagement de conformer
leur vie à la vérité de l'Evangile (Matthieu chapitre 28,verset 19 -Marc 16:16- 1Pierre 3: 21)

  La Sainte Cène,
communion sous les deux espèces distribuées à tous les membres fidèles de la communauté
(1Corinthiens11: 23 à 29)

  L'onction d'huile,
pour la guérison des chrétiens malades qui se réclament de la communion fraternelle, de 
l'intercession de l'Eglise et de la prière de la foi  ( Jacques 5:13à15 )

  L'imposition des mains,
pour la guérison des malades lors des réunions publiques ; et aussi dans la communauté, pour 
la réception du Saint-Esprit ,avec tous les signes, les grâces et les dons qu'il confère (Marc 16:18 )
 

(croyant à la vérité des enseignements bibliques concernant la guérison divine,les assenblées Dieu ne se posent pas en adversaire de la médecine, dont elles reconnaissent et apprécient les succès.)

convaincues que "Le royaume de Dieu n'est pas le manger et le boire ,mais la paix ,la justice et 
la joie par le Sainte-Esprite" ( Romains 14:17) elles ne prescrivent ni abstention d' aliments,ni autres pratiques contraires aux enseignements de l'Evangile, mais la seul règle  évangelique:
sobriétéen toute chose.

Elles s'interdisent toute polémique avec n'importe quelle organisation, religieuse ou autre. Leur but n'est pas de diviser les esprits, mais d'obeir àDieu en proclamant la Bonne Nouvelle, en conduisant des âmes à Christ, en portant secours aux malades et aux affligés, en conduisant des "Assemblées" vivantes et frantenelles, das lesquelles les croyants peuvent s'édifier sprirituellement,s'épanouir dans l'experience de la Grâce, et oeuvrer ensemble pour la cauce du 
Seigneur Jésus-Christ, en attendant son retour.

On peut trouver dans toutes les "Assemblées" des personnes dont la vie a été transformée par 
la Puissance de Dieu. Des malades , des incurables qui ont été guéris, miraculés, en réponse à 
la foi , à la prière et l'obeissance aux commandements divins;des personnes dont la vie était  brisée
pour des causes diverses, et qui ont retrouvé la paix, leur foyer parfois, le courage et la joie de vivre.

En France,chaque Assemblées  est constituée en  Association Cultuelle, selon les lois de 1901 et 1905.

Ces Assembées sont présidées par des prédicateurs ( des pasteurs ) et des anciens. Tous les actescultuels, mariages, services funèbres  et visites, sont assurés gratuitement.

Chaque mouvement national est autonome et possède son entière indépendance financière et spirituelle. Les ressources de chaque Assemblée sont constituées principalement des offrandes 
volontaires des  leurs membres, avec lesquelles elles assument leurs frais, et soutiennent l'oeuvre 
missinnaire dans un désir de propagation de la Bonne Nouvelle de l'Evangile.