Boîte à prédications

27 juin 1999, Nombres 19/1-22, la vache rousse

Chers frères et sœurs, que doit faire un chrétien, une chrétienne? Vous pourriez me dire, on ne doit plus rien faire, puisque Jésus a tout accompli sur la croix. Il a porté nos péchés, nos fautes, nos maladies, tout. C'est vrai, nous ne pouvons plus rien faire pour notre salut, notre pardon, cela Jésus l'a fait, il nous a fait naître de nouveau, si nous lui avons demandé cela, mais nous sommes appelés à grandir, à produire les œuvres de la repentance. Marcher dans la sanctification. Dans Hébreux 12, au verset 14, il est même dit: recherchez la paix avec tous, et la sanctification, sans laquelle personne ne verra le Seigneur.

Nous ne pouvons mériter ou gagner le salut, la vie éternelle, c'est un cadeau, un don, une grâce, que l'on peut recevoir ou rejeter, chacun est libre, mais une fois que nous sommes une nouvelle créature, nous sommes appelés à grandir dans la foi. Un enfant qui ne grandit pas, il est en danger de mort, c'est très grave. Pour le chrétien et la chrétienne, c'est un peu la même chose, on peut perdre le salut, ne pas le mettre en œuvre. Paul dit aux Philippiens, au chapitre 2 : Ainsi, mes bien-aimés, comme vous avez toujours obéi, mettez en œuvre votre salut avec crainte et tremblement, non seulement comme en ma présence, mais bien plus encore maintenant que je suis absent; sage conseil de Paul, et de mettre en œuvre le salut pas seulement en la présence de l'apôtre, mais plus encore quand il est absent, nous sommes invités à mettre en œuvre le salut encore plus lorsque nous ne sommes pas au culte, à la réunion de prière, là le danger est moins grand de commettre un adultère ou autre chose, même si on peut aussi pécher par orgueil ou autre chose, mais il est des situations et des lieux plus glissants par rapport au péché, ou certains péchés.

Le chrétien, la chrétienne est en danger. Tout chrétien, toute chrétienne, même la personne que nous pensons très près du Seigneur. Mon but n'est pas de vous faire peur ce matin, mais de vous avertir, ou nous avertir, parce que je ne suis pas moins concerné que vous, loin de là. Un diction dit qu'un homme avertit en vaut deux. Votre valeur aura donc doublé à la fin du culte. Oui ou non? Ce dicton n'est pas dans la bible, la bible dit que nous avons une immense valeur aux yeux de Dieu, mais c'est vrai lorsqu'on est averti d'un danger, on peut se prémunir, on n'est pas pris au dépourvu.

Je disais que nous sommes en danger. Dans 1 Pierre 5/8 il est dit, Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Et dans Hébreux 12, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte.

Le diable rôde, c'est un fait, pour nous attirer dans le péché, nous envelopper par le péché. Le péché qui nous éloigne de Dieu, qui nous fait manquer le but, et finalement peut nous mener à la mort. Cela ne doit pas nous faire peur, mais nous faire prendre conscience qu'il est important de saisir les armes de la foi, et de les employer, les mettre en œuvre.

Dans le texte du livre des Nombres, le récit de la vache rousse, la vache est brûlée, et avec les cendres, on fait une eau de purification, pour laver les personnes qui sont entrés en contact avec un mort. Ce récit de la vache rousse me fait penser au sacrifice de Jésus. La vache doit être rousse, sans tache, sans défaut corporel, ne jamais avoir porté le joug. Il suffisait d'un poil blanc ou noir pour éliminer la vache pour cette tâche. C'est vrai que le texte des Nombres ne parle pas explicitement de Jésus, mais Jésus lui-même, dans Luc 24, au verset 44, dit que Moïse parle de lui dans la loi. Jésus aussi était sans tache, sans faute. Et il est dit que toute la vache doit être brûlée, la peau, la chair, le sang, et même ses excréments, tout. Jésus a tout donné pour nous sur la croix, absolument tout. Et après cela, le sacrificateur prend de l'hysope et du cramoisi, et jette cela, rouge, dans les flammes. Avant de mourir, on a tendu à Jésus du vinaigre sur une branche d'hysope. (Jean 19/29). Et après la cendre de la vache est déposé hors du camp. Dans Hébreux 13/11-12, il est dit: les corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp. C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte. Le lieu de Golgotha est hors de la ville de Jérusalem. Là où on brûlait les cadavres d'animaux. Jésus est mort, a porté nos péchés, c'est un fait, nos péchés ne sont donc plus sur nous, puisque Jésus les a portés, il ne peuvent être à deux places à la fois. Le sacrifice est accompli. La vache rousse a été brûlée, mais avec les cendres, on fait de l'eau de purification, pour purifier tous ceux qui sont entrés en contact avec des morts. Et comme l'eau de purification obtenue après la mort de la vache est aspergé, nous pouvons aller à Dieu pour nous purifier de nos péchés, 1 Jean 1/9: Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. Même si nous sommes enfants de Dieu, nés de nouveau, nous devons nous purifier lorsque nous péchons en les confessant à Dieu. Dans le texte, il suffisait de toucher un os d'un mort pour être impur, ou un sépulcre. Le péché nous enveloppe facilement, il n'est pas nécessaire de toucher la tête, tout le corps. Un bout suffit, mais un bout dangereux. Il est dit que le diable rôde comme un lion, cherchant qui il dévorera. Un lion il s'attaque au plus faibles, ceux qui courent le moins vite, et même s'il s'en prend à un grand animal, il attaque sur les points faibles, le cou, l'échine, par derrière. Et le diable connaît nos points faibles. Il cherche à nous faire toucher la mort, le péché. On peut être très avancé sur certains domaines de la foi, mais avoir des points faibles dans notre vie de foi. Et l'ennemi s'attaque à ces points faibles. Ils ne sont pas les mêmes pour tous. Il y a le manque de confiance en les promesses de Dieu, l'orgueil, la sexualité, l'argent, le pouvoir, la manipulation, vouloir vaincre par ses propres forces, être considéré aux yeux du monde ou des chrétiens, la jalousie, et pleins de péchés ou de domaines. L'ennemi essaie de s'en prendre à nos points faibles. Je lisais hier un texte qui donnait un exemple frappant à cet égard: Il parlait d'une lanterne, avec une lampe à huile qui brûlait à l'intérieur, et la lanterne protégeait la flamme, même s'il y avait beaucoup de vent, la lanterne tout autour protégeait la petite flamme, mais il suffit d'une fente, même petite, et si le vent s'engouffra, alors il éteignait la flamme. Vous comprenez. Même si 3 côtés ou même plus de la lanterne sont très solides, très résistants au vent, il suffit d'une fente, un point faible, pour permettre au vent de menacer la flamme.

Dieu veut nous montrer par sa parole et son Esprit nos points faibles, les domaines de notre vie où nous sommes faibles, il veut nous purifier, dans le texte de la vache rousse, un homme pur prendra de l'hysope, et aspergera les personnes impures, et le psaume 51 dit: Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige. Dans le texte, le sacrificateur asperge 7 fois la tente d'assignation avec le sang de la vache, le chiffre de la perfection, on est vraiment pur. Mais ce n'est pas tout, Dieu désire, après avoir purifié nos péchés que nous confessons, colmater ces petites ou grandes brèches. Faire un travail, nous façonner, nous transformer, justement là où nous sommes faibles. Nous devons simplement reconnaître nos faiblesses, regretter sincèrement nos fautes, et nous engager avec l'aide de Dieu de ne plus recommencer. Et ainsi nous laisser façonner par lui. Transformer notre vie, notre vase, changer la forme là où ça coince. Cela ne va pas toujours d'un jour à l'autre, dans le texte, il y a aspersion le 3^e et le 7^e jour, mais Dieu agit. Dieu peut nous changer, il a tout pouvoir, ou doutons-nous de cela? C'est l'ennemi qui nous dit, mais tu as prié tant de fois, tu n'y arriveras pas, tu es toujours le ou la même. Non, mille fois non, si nous nous laissons transformer par Dieu, purifier, si nous nous engageons à ne plus recommencer avec son aide, il nous aidera, nous ne serons plus jamais le ou la même. Si l'ennemi nous insuffle cela, c'est bien parce qu'il sait que ce n'est pas vrai, que Dieu peut et veut nous changer, sinon, si effectivement Dieu ne pouvait pas nous transformer dans un domaine ou un autre, il n'aurait pas besoin de nous le dire, de vouloir nous décourager, il pourrait se reposer dans son fauteuil et attendre, c'est bien parce qu'il connaît le pouvoir de Dieu de nous transformer à son image dans tous les domaines de notre vie qu'il essaie de nous mentir, de nous empêcher de faire des pas de foi en et avec Dieu. Dieu est bon, plus fort que l'ennemi, il a tout pouvoir, sur le ciel et dans la terre, pour nous transformer en un vase d 'honneur, sanctifié, utile à son maître, propre à toute bonne œuvre. (2 Timothée 2/21). Amen