Grafe.net MAI 2005
| cette page est dédiée à Marija Gimbutas |
avant propos :
La vérité se trouve au fond de nous même ,mais faut il encore savoir comment allé la chercher .Certaines personne n'hésite pas à se droguer , d'autre à se priver de nourriture , d'un à s'enfermer de long mois sans aucun contacte social , avec privation sensoriel , d'autre encore danse jusqu'a épuisement mais le point commun dans tout cela n'est pas tout simplement la suppression temporaire du moi social ?,de l'ego ?, de son nom?, pour retrouver l'espace d'un instant l'autre , le moi spirituel , l'inconscient qui lui va chercher son savoir à la source ,l'inconscient collectif , la vérité unique que déforme de mille et une façon le moi social, l'interface entre l'inconscient et la réalité quotidienne et qui donne une multitudes d'explications culturels a une vérité unique .Les grosses têtes celles qui sont bardés de diplômes ,grâce à une étonnante capacité de mémorisation et un QI maximum ne sont d'aucuns recours .Pour être un bon chercheur il faut avoir cet communication entre conscient et inconscient ,c'est à dire de l'intuition ,l'imagination, de la créativité. Le savoir on l'acquière , cela est de plus en plus facile et demande juste un peu de temps .En matière de recherche le top est d'être autiste de haut niveau avec comme exemple Albert Einstein .
introduction :
J'ai beaucoup parlé de la triade à Fontainebleau et surtout de 2 éléments : l'énergie et les symboles de la surnature .Ces 2 symboles correspondes pour l'un à la question : qu'elle est l'essence de la vie ?et pour l'autre : d'ou venons nous ? . Mais j'ai peu parlé des entités ,car parler des entités amène une autre notion : la notion de changement de niveau qui la dé corporation ainsi que la notion de de porte qui permettra de mettre un terme à ce chapitre . Je vais donc parler de Fontainebleau pour les entités et leurs place dans la triade . Puis je parlerai de l'énergie ,de symboles de la surnatures par delà les âges .pour arrivé enfin au symboles les plus élaborés et commencer a parler de datation par concept pour les géodes de Fontainebleau , c'est à dire ce qui intéresse vraiment tout le monde ( GERSAR) .
pour aller au sommaire taper ici sur le site artrupestre
1) Les entités du Camps de Chailly
il existe 2 sortes d'entité . Les plus complet ont des yeux et un une crinière ( voir le cheval CH1 dans la page photographie du site artrupestre.ifrance.com )et pratiquement tous ont le haut de la tête qui se termine en chevron .Par contre au niveau du trou du planché qui va vers la terre ont ne retrouve plus de chevaux mais des chevrons comme si on avait réduit les chevaux au sommet de leur crâne .J'avais déjà remarquer cela dans d'autre pays .
Voila quelques exemples de se qu'on trouve à la géode 2 du Camp de Chailly .

IL faut donc en déduire qu'il y a le cheval et l'esprits du cheval symbolisé par le chevron car les ancien mythe parle de passage délicat entre les deux monde uniquement utilisable par l'esprit et gardé par des démon et il y a bien un démon au niveau du trou dans le planché .Nous avons donc ici dans la grotte 2 de Chailly 2 sortes d'entités les chevaux qui sont les transformations du chaman (d'après les interprétations de pascal Raux au niveau du paléolithique )et l'esprit désincarné du cheval symbolisé par les chevrons et qui vont voyager vers la terre .
Ceci est a comparé avec les idées de Pascal Raux dans " animisme et arts premiers " .
2) Les relations entre les éléments de la triade paramètres des différentes époques a Fontainebleau
La triade primordiale (triade primordiale parce que l'organisation de ces symboles forment un triangle, c'est l'harmonie de la théorie ) est le reflet de la religiondes origines (paléolithique) et plus on se rapproche des temps modernes et plus il existe de diversifications des symboles ,tout en gardant les 4 types de bases .Le bassin Parisien avec ces 1300 géodes gravés autour de Paris est le meilleur exemple de cette triade qui s'est perpétué au cours des âges .
Les relations qui relient ces 4 familles de symboles est primordial pour la compréhention des ensembles gravés et pour Emmanuel Anatie .
Le but de cette étude n'est pas la compréhention globale de de l'art rupestre ( bien que cela puisse s'envisager ) mais de comprendre celles de Fontainebleau ,bien que pour la comprendre ,il faut déja comprendre le paléolithique et l'épi .
Nous avons en faite des assemblages, soit de plusieurs symboles comme les grilles + sillons (exemple rouffignac gallerie E ) ou des animaux + signes situation la plus commune ,surtout à l'épipaléolithique où grille et sillons sont dans les animaux .Mais il exiiste aussi des situations de transformation de sillon en lancéolé ( énergie positive en énergie négative ) et des situations de grille en forme de maison ou vulve avec grille interne .Et même des grilles qui ne ressemble plus à des grilles qu'a des chevaux mais qu'on reconnait grâce à un petit détail : l'oreille par exemple .Des assemblages de grille peuvent très bien suggérer une forme animal .Tout ceci représente une étude complète sur le sujet et ne peut être mené à bien qu'avec contre partie financière . Il serait trop facile de tout donner à la professionnelle parisienne .
Tableau des divers éléments de la triade à Fontainebleau avec les intermédiaires :

J'ai rassemblé ici se qu'on peut trouver à fontainebleau sur la triade primordiale .
En se qui concerne l'énergie j'ai rassemblé les bâtonnets gravés métaphores des éjaculations ,un phallus du style camp de Chailly et un phallus avec une testicule remplie de bâtonnets issue du Tardenois sur le bloc le plus haut de la colline .
Pour les entités j'ai rassemblé un anthropomorphe du style abri Gentet qui représente un esprit ,une représentation de cheval de l'abri 2 du camp de Chailly avec au dessus de la tête la forme en accent circonflexe qui représente l'esprit du cheval comme on peut le voir au paléolithique avec les exemples de Pascal Raux dans sont livre " animisme et art premiers "
Pour les symboles de la surnatures les grilles dominent largement à Fontainebleau mais j'ai ajouté 2 exemples remarquables : une découverte par Courty la fameuse tente grille et l'autre découverte dans une publication sur Fontainebleau (on retrouve la même à la Ségognole mais en 3D )
Pour les figures intermédiaires j'ai pris une figure de grille qui se prolonge par des flagellums .Grille et énergie ne pouvait donner que quelque chose de nouveau ,c'est à dire donner vie aux grille .
Pour l'élément intermédiaire entre entité et grille .Là ,il y a le choix .(zoomorphe indéfinie )
Idem pour l'élément intermédiaire entre énergie et entité .J'ai pas pris le meilleur exemple .
3) L'énergie et les symboles de l'autre monde au cours des âges
a)Énergie :
L'arrivé de l'économie basé sur l'agriculture remet en question le concept de l'énergie de la vie . Nous avons alors une énergie cyclique suivant les saisons qui permet aux plantes de pousser et aux animaux de se reproduire (énergie de la nature ) .
Et une énergie propre aux hommes qui eux s'affranchissent de cette nature .
La spirale représente cette énergie de la nature .Les cupules représentent l'énergie de vie des hommes .
Exemples d'associations évocatrice de cette énergie de de vie :
sex et spiral
sex. et ronds concentriques 
d'après Giuseppe Brunod dans son livre "incisi in valcamonica "
b)Energie et symbole de passage
Cupules et cercles cupulés :
Plan de Bédolina : " somme en présence d'arbre et de soleil (Nogin)"
exemple typique :

On retrouve le thème des ronds cupulés
relier
en eux sur la dalle de la Lausanne : découverte du au GERSAR à
Saint Michel de Maurienne .
Exemple :

1) Il existe pas de différence fondamental
entre le rond cupulé et les ronds concentriques cupulés
.Pourtant
le
rond concentrique cupulé représente l'énergie .Mais peut-on
assimiler le rond cupulé à l'énergie .
2) Sur les pierres d'Afriques vulves et rond
cupulé
sont mélangés comme si le rond cupulé était assimilé
à une vulve .
2 idées se dégagent du rond cupulé
: 1-
idées de passages et 2- énergie rayonnante .
3) Les ronds cupulés
sont
reliés entre eux par des
.sur certaines parures
trouvées dans les tombes . Ce sont des représentations de
bateau avec dessiné dessus des
d'après Marija le
serait le symbole de l'eau
.
Si on suppose que
représente
une porte ,un passage vers un cortex reliant les différents
mondes lors les
représentent le passage et l'énergie
rayonné au niveau du passage et les cercles concentriques cupulés
sont
une image de l'énergie ondulatoire comme la surface de l'eau qui
ondule au point d'impacte d'une pierre .Alors les
sont
les vaguelettes vue en coupe .
On a donc l'image d'un bateau emportant
l'esprit du mort dans d'autre monde en passant par le cercle
cupulé et en navigant sur l'énergie (ou source primordial )
symbolisé par le
.
Le cercle cupulé est il un soleil ?
Le cercle doré (couleur de feux) ornées de
spiral (symbole de l'énergie ondulatoire)et de cercles cupulés
,tiré par un cheval est sans conteste le soleil . Alors la rond
cupulé
est il le soleil ? je dirais oui pour la ressemblance
avec les cercles concentriques cupulés du disque solaire
.
c) Les cupules :
Les randonnées gravures rupestres que j'ai organisé à titre professionnel ( accompagnateur en montagne ) en Maurienne et à Paris , m'ont permis de voir plusieurs types de cupules :
les cupules symbolisant les yeux sur les rochers aux formes évocatrices d'animaux .
Les cupules à rigoles , ayant surement les mêmes caractéristiques que les cercles cupulés reliers entre eux mais sans la notion de l'énergie .
Les cupules formant des motifs simplent comme les sillons de Fontainebleau qui en sont l'équivalents énergétiques .
Les cupules simples , isolé ou regroupés comme les sillons de Fontainebleau , où l'on peut imaginer qu'il existe des cupules symboles sexuel feminin (celles doublement cupulés ) .
.Il faut noter que les cupules comme les sillons appartiennent à toutes les époques
En ce qui concerne les cupules et l'énergie , j'ai regroupé ici qq idées :
pour le paléolithique les ponctuation sont l'équivalent des cupules , c'est l'énergie (voir Chauvet)
pour le sites du bronzes ( suède) c'est l'énergie de vie et de mort .
A l'âge du Bronze en Suède on a des associations cupule-femme et cupule -taureau .Cela n'est pas sans rappeler au paléo la relation femme-bison de Leroy gourant .
La cupule ici serait le point commun avec les 2 idées :
_ La cupule entre les jambes de la femme serait une unité de vie
_La cupule entre les cornes du taureau la lune ( théorie de marie conïgue )Les cornes de la bête représentent le croissant de la lune .
On peut relier ensemble ces 3 éléments ,ce qui représente le schéma de la triade énergie _entité_surnature et implique la lune comme énergie de vie représenté par la cupule .
Le rapprochement peut être fait entre les forces vitales : cheval pour la nature ,bouquetin et cerf pour les hommes ( d'après les grottes qui sont dans le schéma statistique de Leroy gourant ) ,avec le soleil source de l'énergie de la nature et de la lune source de l'énergie des hommes ( âge des métaux ) - peuple origine indo-européen , chamanisme actif .A la mort du défunt l'âme se transforme en cheval pour le paléo et le méso alors que l'âme gagne le soleil pour le bronze et le fer .Reste qu'au néo je manque d'infos mais l'âme rejoint la terre ,ça on peut en être sur .
(Il faut noté que l'âme n'est pas la force vital qui nous anime et cet énergie une fois épuisé nous mourons et l'âme s'en va .)
4) Les symboles de Passage
Si le cercle cupulé ou les cercles cupulés sont symboles de passage entre les mondes ,alors nous avons là une nouvelle famille de symbole ,qui tout en étant dans l'ensemble des symboles vulvaires (origine du tout ) s'en détache par la notion de passage .a l'âge des métaux l'axe du monde est associer au passage étroit ,source d'énergie . Le rond pointé peut-être décomposé en diabolo en vue de côté et en X an schématisant à l'extrême .Ce qui nous amène à interpréter les différents symboles de Fontainebleau se reliant au cercle cupulé :
Symboles du passage entre les mondes pour les indo-européens .
Le cercle cupulé
, le cercle cupulé vu de côté
, schématisation
extrême du diabolo
.
Symbole de passage pour les Asianiques :
Par contre pour les Asianiques (Néo) ,le passage entre les
mondes se faisait par un axe . Le menhir (Le menhir représente 2
idées : 1 l'axe du monde 2 le Phallus ) avait déja les notions
de
symbole de
l'axe des mondes avec le
symboles de la terre avec son point central et les 4
points cardinaux .Il faut noter que les pyramides égyptiennes
représente ce symbole mais en 3 dimensions ( notion d'axe des
mondes et notion de point central de la terre ) . La religion chrétienne
gardera le
relique
de cet ancien symbole .
Généralisation de la triade Fondamentale avec le symbole du passage entre les mondes :

Résumé des symboles de l'énergie et les symboles de l'au delà au cours des âges :

Annexe :
modélisation de la terre et ces points
cardinaux 
modélisation de la terre et ces points cardinaux et de
l'axe du monde
Passage entre
les mondes
Diabolo qui
est la coupe transversal de la figure ci-dessus
schématisation
extrême de la figure ci-dessus
ou
schématisation de
l'axe des monde au niveau de l'intersection des droites .
Menhir axe
des mondes en 3 D
Si le rocher possède une géode sur un bloc isolé ,et si quand on se trouve à l'intérieur on ne voit pas le ciel alors celle-ci est un passage à l'intérieur du rocher qui fait office d'axe des mondes .(peuple postérieur au mésolithique )
5) L'arrivé de la triple enceinte 
En ce qui concerne Fontainebleau ,c'est l'époque de la triple enceinte et des neufs cupules qui marque l'accomplissement le plus complet du savoir .
C'est une triade avec centre : exemple
2 solutions: hypothèse matérialiste cela représenterait les 3 éléments eau_terre _aire c'est bien mais certaines triple enceinte possèdent 4 enceintes et même 5 au Val Camonica .
L'autre hypothèse c'est cela représente une modélisation du monde et les enceintes sont des niveaux d'énergie ou ensemble de choses 1 la nature 2 les Animaux 3 énergie bien sur cela n'est pas fermé ont peu y inclure les hommes et les surhommes et donc allé jusqu'a 5 niveaux .Mais en plus il y a le centre par lequel on accède aux enfers et au ciel , les points cardinaux de la terre .
Je pense pense donc que la triple enceinte est le stade le plus achevé de la triade qui représente les trois faces de la religion primordiale tout temps confondue .( je parle de la triple enceinte ou toutes les diagonales se rejoignent au centre ) .
4)Les neuf cupules
Les neuf cupules représentes t il aussi une modélisation du monde ?
Le chiffre 9 en lui même peu représenter l'avenir ,une nouvelle vie ou forme de vie et ne pas du tout représenté les 9 piliers de la triade primordiale .Pour l'instant je ne peut pas trancher .Seul la représentation des différentes croix dans le carré permet de dire que cela représente le monde et son axe de passage . Mais je ne peut pas allé plus loin .
Triple enceinte et neuf cupules semble être les symboles de passage vers le monde autre avec une modélisation du monde .Nous avons donc ici les derniers symboles archaïques avant la disparition presque total des croyances païennes .
6) Géode typiques du néo et de l'âge du bronze
il semble que les rochers détaché de la platière , en forme de gros bloc cubique et possédant une géode non traversant le rocher de par en par ont été le théâtre d'activités relevant pas du mésolithique : exemple : géode de la grande montagne ou haute pierre géode de l'échelle . La corrélation style -concept de l'époque peut-être un palliatifs au manque de système de datation .La datation indirecte par les gravures n'est pas une preuve que d'autres personnes sont venues graver en ramassant des gravoirs mésolithiques remontés par les innombrables passages de sanglier .Si l'on pense que les menhirs sont des axes du monde alors à Fontainebleau il y en a plein . Il serait vraiment étonnant que les néo n'est pas laissé de gravures simple style sillon et grille .(surtout qu'il existe des gravures de style néolithique ) . Le néolithique étant l'époque du chamanisme passif c'est à dire du phénomène de la possession . On peut imaginer que le rocher est l'axe des mondes et que le chaman dans sa géode se trouve investis par les esprits . Par contre à l'âge du bronze le chamanisme étant actif nous non plus affaire à une possession mais à une dé corporation et là les même géodes ne font plus office de réceptacles mais de portes vers les mondes autres .
On peut dire en résumé que les géodes placés sur les rochés isolés de la platière et d'on le développement ne permet pas de voir la lumière ont toutes les chances d'être des géodes ayant accueilli des visiteurs des périodes postérieurs au mésolithique .
7) Conclusion
L'étude de la géode 5 peut continué vue que le manque de théorie à été comblé .
Fait marquant de l'étude 7 :
_ Théorie de Leroy gourant est amélioré au niveau des signes.
_ Théorie des sillons votifs est caduc en se qui concerne les sillons parallèles .
ET surtout la mise en lumière des symboles de passage qui complètent la triade et qui permettent de distinguer 2 foyers idéologiques qui ont vécues sur nos terres .