Raptus - La théorie de Thomas Shaw
La théorie de Thomas Shaw
Cependant de nouvelles théories se faisaient jour en Angleterre avec Thomas Shaw qui visita l'Egypte en 1721. Cet auteur se fondant, en effet, sur le désaccord relatif des Anciens à propos de l'attribution et de l'objet même des pyramides, et considérant que la Grande pyramide, d'une part, présente à son avis une structure interne mal adaptée à un sépulcre, et que les deuxième et troisième pyramides, d'autre part, ne comporteraient pas d'accès à des couloirs intérieurs [cette affirmation erronée s'explique par le fait que les accès aux appartements funéraires de ces deux pyramides étaient encore dissimulés sous le sable], conteste que les unes et les autres aient été des tombeaux. Ces monuments seraient ainsi des temples, et la cuve de granit de la Grande Pyramide aurait été destinée à la célébration du culte mystique d'Osiris. Cette cuve sans ornementation d'hiéroglyphes serat en effet, prétend-il, de forme différente de celle des sarcophages égyptiens, de hauteur et de largeur plus grandes que ces derniers et ne serait pas placée verticalement comme eux [Shaw s'appuie sans doûte sur la phrase suivante d'Hérodote (Eut., 86) : "... La momie une fois enfermée (dans une caisse en bois) est déposée dans une chambre funéraire, debout contre le mur."] Elle aurait pu contenir des images, vètements sacrés, instruments ou eau lustrale. En outre, d'après Hérodote, la tombe de Khéops aurait été dans des caveaux souterrains situés profondément sous la pyramide, de sorte que même ainsi cette dernière n'aurait pas constitué véritablement un sépulcre, mais aurait très bien pu être un temple.
Ces idées devaient être reprises quelques années plus tard, en 1743, par le docteur Perry. Celui-ci ne pouvant admettre que les pyramides aient été construites par simple ostentation, ou dans le but d'employer de la main-d'oeuvre, ou même à des fins funéraires, cite Shaw et déclare comme lui qu'elles ont dû être destinées à l'accomplissements de rites et de mystères religieux
Les théories mystiques